父母是学生的第一导师、第一责任人！

没有“孟母三迁”，就没有伟大的孟子。孟子之所以伟大，是因为有一位伟大的导师——母亲。——李从国（20180330）

在当代社会，由于社会分工日益深化，生存压力日益沉重，很多父母自觉不自觉地把孩子的成长完全托付给了教育机构——学校。其实这是大错特错的。人是活在世俗的天使。人的青少年期活在家庭里，长大后自己成家立业进入社会。我们把人从原生家门（父母作主的家庭）走向自主家门，需要一个社会化过程——一个育人成长过程。成才了，过好日子。成不了才，就过悲苦人生。

对孩子的社会化育人成长产生决定性影响的因素有两个方面：一方面是社会的教育，另一方面是家庭（家长和学生）的学育。育人，由教育和学育两个方面组成，缺一不可。所谓成才，指的是在同时代人之间能力的比较——强者为才。由于教育是社会的事，对大众而言都大致是一样的，也即是说教育水平和质量对所有受教育的学生的影响都大致是一样的，所以决定孩子成不成才的关键不在学校统一的教育，而在于家庭的学育。又由于孩子青少年时生活在原生家庭，父母作主的家庭，因此父母是孩子学习成长的第一导师，第一责任人！当然，随着孩子不断长大，特别是到高中以后，孩子会代替父母成为自己成长的第一责任人！

可悲的是，在传统文化中，我们找不到学育的影子。在既有的人文社科思想体系中，亦找不到学育的学科更不要说理论体系了。而在现实生活中，绝大多数家长心中根本没有学育的概念，事实上把孩子的育人成长除了吃饭穿衣之外全部交给了学校，完全推卸了“第一导师、第一责任人”的天职。

在孩子的少年，家庭便是孩子生活的宇宙，父母的人格、社会角色、人生态度等，都是直接的、无间的孩子心目中的“气象”。然而很多家长在家庭在孩子面前没有“天行健君子以自强不息，地势刊君子以厚德载物”的高尚阳光人格形象，显示出的是世俗的得势欺人失势下跪、唯利是图自私自利、是非不分颠倒黑白、勾心斗角苟且交易、得意忘形失意悲催，以这样的“气候”去哺养孩子，而且对孩子没有丝毫回避，是对孩子天性的糟蹋和涂鸦！

原生家庭对孩子的影响，是根本性的。因为原生家庭的“气候”，是形成人的社会心态的颜料。很多人命运悲催，都来自于父母亲在儿时留下的烙印！

这里讲一个“孟母三迁”的故事，即伟大的先贤孟子的母亲，对孟子儿时的生活环境影响是如何重视的。没有“孟母三迁”，中华文化就少了个伟大的孟子。

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　《孟母三迁》故事原文

　　昔孟子少时，父早丧，母仉[zhǎng]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì]，踊痛哭之事。母曰：“此非所以处子也。”乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以处子也。”舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。母又曰：“是亦非所以处子矣。”继而迁于学宫之旁。每月朔(shuò，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī，拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真能够处子也。”遂居于此。

　　译文

　　孟子年少时，父亲早逝，与母亲相依为命，过关艰难贫苦的日子。家住在坟墓附近时，孟子经常喜欢在坟墓之间嬉游玩耍。孟母见此情景，就觉得这个地方不适合居住，于是就带着孟子搬迁到市场附近居住下来。但是，孟子又玩闹着学商人买卖的事情。孟母又觉得此处也不适合孟子居住，于是又搬迁到书院旁边住下来。此时，孟子便模仿儒生学作礼仪之事。孟母认为，这才是我儿孟子所适宜居住的地方，于是就定居下来了。