时间: 2012-01-01  李进     8152

热烈祝贺“天人相宜”苦荞茶隆重入市!

为了沟通无数像您一样与天地相通的心,为了感恩每一个具有天齐地等尊严的同时代人,全球贵州博士网站长李从国博士及其苦荞团队,向您敬献“天人相宜”苦荞茶,并随着茶香讲句悄悄话:不要让江湖红尘蒙住我们的眼睛,不要任无处不在的忽悠蹉跎人生的岁月,一切从心灵开始,刷新身边一切一切,昂扬我们无上无再的人生,渡一轮“天人相宜”的人生。

    经过近三年的努力,由黔籍在京知名博士李从国居士牵头,全球贵州博士网组团出资开发,凝聚着黔籍博士回报家乡满腔热情的“贵州博士为国兴黔试验项目”,在家乡政府和热心朋友的支持指导下,在贵州省纳雍县顺利建成投产。今天是2011年最后一天,也是苦荞产品正式出产入市的第一天。贵州省发改委副主任张杰、中矿国际投资控股公司总裁唐诗佳、德威华泰(北京)科技有限公司董事长袁国仁、新希望集团副总裁王航、北京尚公律师事务所创始人兼主任律师李庆(尚公)、资深投资家杜智明、黔籍博士青年画家巫峡、中科大博士生导师孙健,以及数十位黔籍在京博士,向博士网表示热烈祝贺,并成为“天人相宜”苦荞茶第一批嘉宾顾客。

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                            日本清素风格的总体包装设计  

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                                               柔和淡雅的内部茶盒

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                                        突出至尊的盒内包装 

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                        目前全中唯一的带线带牌进口纸包装茶袋

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                  原始古老拒绝改良的原种撤播野生苦荞基地   

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                                       唯野是真的天质源苦荞

    “天人相宜”苦荞茶,是当前全中国苦荞茶家族最鼎级的苦荞茶。不仅在于炒茶人是当过知青饱经人生的大牌博士、拒绝改良的原生态原料、精美素雅的包装、以及是目前全中国唯一带线带牌袋泡茶,更在于其具有全中国最鼑级的理念与文化,因而是一个“会说话的”苦荞茶:

    1、图片关键词由李从国博士发明的“三极图”(获国家知识产权保护),不仅是天地人关系的最高觉悟,而且是天地人关系最维妙维肖的表达,红(天)绿(地)蓝(人)三元素相融,为白色(中心),象征天地人和,为道。整个图形旋转起来,图形全部消失,一片白色。博士网网友们称此图:——21世纪最振奋心灵的哲学创意。天地人和,天人相宜,是最具人性的哲学境界。

   2、天人相宜:以自然之物,养自然之人;悟天地之道,行天地之仁。这是天地人间,最大的道理。

   3、为什么要提倡“天人相宜”呢?从道的角度看,“天人相宜”是天道,当然应提倡。而从技术操作角度看人生,我们发现,人之所以为人,不在于肉体,而在于心灵。人的心灵是人区别于动物的基本标志。人生命运、苦乐、疾病等境遇,源自于且决定于人之心灵。然而我们这个民族,又恰恰是最不在乎内心世界的民族。哲学界普遍认为,中国没有信仰,中国哲学只注重生存,不在乎思维判断这个哲学的基本精髓。是的,中国人一直生活在“如何活着”的压力下。我们贵州人将劳作称之为“做活路”,中国人把劳作称之为“干活”。人口众多,资源稀簿。在社会高层的人玩弄生活,在低下层的被生活玩弄。玩者、被玩者都无心无肺。中华天民,压力之下,内心不在。我们的时代,人们普遍感到紧张、压力、迷惘、不尊,一切一切的根源,在于我们的内心世界缺失,心灵荒芜死寂,支撑生命把握命运维护健康的心灵,如一部在生活的压力下被挤到人生角落生锈的机器,没有为我们的生命、生活、事业与健康,发挥丝毫作用。我们处于一个无比需要心灵的时代,因此我们无比需要重塑心灵。拿什么来重塑心灵呢?拿什么来规划我们久违了的心灵家园的建设呢?唯有“天人相宜”!我们正在写作的书籍《天人相宜——拿什么来重塑我们的心灵》,即将付梓出版。

   4、“天人相宜”是人性化的最高情理。社会是一个不以人们意志为转移的客观存在,它决定于自然形成的种族差别、历史形成的文化习性。更为重要的,是社会是一个历史的作品,不是一朝一代的作为。而每个人只有一次短短的人生。每个人都有尽享人生的权利。我们不能改变社会,但我们可以调整自己,在个人、社会与天地自然之间,找到一种恰当的平衡点,来尽可能丰富我们不永不再回的人生。

   5、心灵,在给人类带来无比壮美的精神世界的同时,也给人类带来了愚昧、无知、浮燥、妄念、贪婪、阴谋等副作用。普天下的人生,一直是在人、鬼、畜之间徘徊。人,心灵之外,就是动物,就是畜牲。我们的一切境遇,都是心灵所为。当我们事业不顺时,身体欠佳时,不要怨天怨地,要找自己的原因。找哪儿的原因呢?找内心、找心灵的原因。千烦由心起,去烦先正心;万病由心起,养生先养心。心灵啊!人类的独有的天赋,在导演着世界,导演着人生。“天人相宜”苦荞茶,就是您心灵的引领,提示我们,注重我们的心灵,呵护我们的心灵,建设我们的心灵。一个人,当灵与肉和谐一体时,外我与内我合为一体时,便是得了天道,若神如仙,尽享生命。天人相宜,人生足矣!

   6、喝“天人相宜”苦荞茶,渡一轮“天人相宜”的人生!

附李从国博士2009年在贵州日报发表的《苦荞礼赞》

 

《苦荞礼赞》
(原文《苦荞颂》,载贵州日报2009-4-24)
 
春夏秋三季,在中国西南部那些海拔2000米以上的高山上,总有大片大片的苦荞花自由开放。紫红色的茎枝和碧翠的绿叶上,是一串串奶白色、或粉红色、或淡黄色,形似丁香的苦荞花,蓝天之下,一片片,一垄垄,妩媚多情,生机盎然,宛若一幅幅活的天画,在离天最近的地方舒展,又似天上的彩云累了,伏在青青的高山上息歇。
 
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在五谷杂粮中,苦荞最不起眼。苦荞原非谷物,是与何首乌同类的蓼科植物。然而由于易于栽种并可以食用,老祖宗们把它当成五谷杂粮。又由于食用略带苦涩,在杂粮中苦荞排位最后。还因为古人称苦荞为“净肠草”,《本草纲目》称其具有“实肠胃,益气力,续精神,利耳目,能练五脏滓秽”之功能,山民们也把它当成一味中药来使用,然而在中医药方里,人们很少见到它。在中国的历史上,苦荞因其似粮非粮、似药非药的特点,以及产地高寒贫瘠,因而从未登上过中华农耕文明的大雅之堂。 
 
苦荞耐寒、耐脊,喜在高山瘦地上生存,不用除草,毋须杀虫,不要施肥,山民们只管把种子一撒,到时来收获就行了。纯粹的刀耕火种,纯然的阳光生成。有人想提高苦荞产量,把苦荞种在肥地里,施化肥,勤锄草,精呵护,苦荞花的确开得很美,长得也相当高大。然而,却偏偏少结籽或者干脆就不结籽。不贪婪,也不给贪婪以机会。
 
    也有人曾经把苦荞从原产地的高山上移栽下来,绞尽脑汁,万般照顾,苦荞也结了籽。但移栽的苦荞品质已经全变了,各种能量、营养成分的含量比例与原地栽种的苦荞大相径庭,南橘北枳了,此苦荞非彼苦荞了!苦荞只喜欢生长在那些离天最近,天人接壤的地方,那儿虽然地瘦天荒,但艳阳高照、清风吹拂、雨露滋润、温差沐浴,虽似闲花野草,却可尽享天伦。
 
  在会开花结籽的植物家族中,很大一部分是通过异花授粉来传宗接代,与苦荞最亲近的甜荞,也属异花授粉植物。不知出于何种原因,老天爷偏偏给苦荞一个“自花授粉”的特权。于是乎,苦荞毋须浓妆艳抹、生长花蜜去献媚于昆虫来传宗接代,苦荞花的纯纯的贞操,达到了神圣的极致。本然的无求,品位与天齐。
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  在我的眼里,人类不是简单的高级动物,也不仅仅是萨士比亚笔下的万物之灵,而是经地球五十亿年时空运行交融而成就的“活的天体”,每个人都是天人——一个有生命、有思想、有精神、有尊严、有自我的活天体。同样,在我的眼里,苦荞不是平凡得不能再平凡,卑贱得不能再卑贱的五谷杂粮,而是一种用植物来表达的天语中,承载天人精神价值精华所在的圣物,是无尚“天权”的象征。
 
   我爱苦荞,爱苦荞的苦涩与平淡。正因为不弃苦涩并安于平淡,苦荞才能一直固守着本然的天性和神圣的贞操,一直坚持着自然与自我。人本的真实价值,总蕴含在平凡、淡漠与自然之中。人啊,人,只有不过于沽名钓誉,不热衷争权夺利,不做名奴、财奴和权奴,才能活出自己,才能无比亲切地感觉到时间的温情与空间的舒展,把人生之梦做真、做好、做圆、做满,真正活出自己。
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