李从国1991年博士生照

    应广大博士和贵州老乡邀请，知名独立学者、贵州在京博士联系点秘书长、贵州博士网站长、凤凰名博50人李从国博士，开通了个人公众微信，专门发表当前中国经济社会发展、个人发展的焦点问题研究短文，为芸芸众生认识社会，正确对待自己，如何在既定历史条件下尽可能实现自己的人生价值服务，也为国家改革开放大政方针出谋划策。

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人生最大的不幸是活在别人的唾沫里

（李从国2015，9，19）

曾经悬梁刺股、历尽艰辛、坚定不移、不顾一切地追求理想，然而当达到理想时四下观望竟然是一片荒芜。后悔是可以的，然而青春不在。这无疑是不折不扣的人生灾难。究其原因，是当初的理想不是自己设置的，而是别人的唾沫里喷出来的。为别人的唾沫而奋斗，把别人牙缝里的污物当成营养，怎么能得到自己如意的收获呢？

几乎所有真实善良之人都是穷苦之人。打鱼的人、种粮的人、造楼的人、挖矿的人或者说所有直接创造财富的人，都是真实善良的人，然而同时都是穷人。童年时天真好奇呀呀学语享受家爱，少年时读书学习增长知识，青年时意气风发为理想奋斗，成家后为生存劳碌奔波，不或之年后顿觉人生被某种说不清道不明的东西给无情地欺骗了，然而血气方刚的年华已经过去，接下来是渐生白发，穷苦懊悔中逐渐衰老，直到离开上帝特意恩宠的人生。这也许是我们炎黄子孙绝大部分真实善良人的众生相。难道是真实善良错了吗？非也，是自己错了，错在真实用错了对象——在人生的起点上真实地对待了别人的唾沫，却没有真实地忠实于自己。是对别人的唾沫真诚，不是对自己的真实需要真诚。真实是好品性，然而真实的对象错了则会变成灾难。

人生的坐标原点，是自立，即独立思考，具有主张。茫茫宇宙中所有的生命，都是个体的。每个个体都是独立的。人是所有生命中唯一有灵性，即具有独立自由意识，有自我感，能主动思维的生命形式。人之所以能从自然中分化出来成为既依赖于自然又相对独立于自然的唯一存在，就在于人能独立思考，具有认识自然、改造自然的能力。所有动物没有吃的喝的，会灭绝，而人若没有吃的喝的了，可以去创造。独立思考，具有主张，是人生的本意和动力，或者说是创造的动力。而创造，则是人生幸福的物质技术基础。某种意义上讲，人没有创造，就没有幸福。人丢掉了独立思考，就丢掉了生命的动力，就失去了创造力，这样的人生哪有幸福可言呢！

人生是传承的，血脉的代际关系对人生会产生影响，但不起决定性的作用。人生可以输在起跑线上，但一定不要输在人性的残缺上。而不能独立思考，无有主见主张，不能忠实于自己，则是人性最致命的缺陷。无数人的人生，不是输在才智上，能力上，而是输在没有独立思考，从而人性的残缺上。更要命的是很少有人能认识到这一点。实际上在他们雄心悖勃蓄势待发进入社会生活之时，由于社会文化教育等方面的复杂原因，他们的心志就已经被别人的唾沫完全淹没了。故他们进入社会的开始，就是在为别人的唾沫而活的人生开始，也是对自己的背叛开始。人生如果开始就错了，结果还会对吗？

这是一个非常真实的故事。有个人1991年同时考取了厦门大学和北京某个被称为“中国官员黄浦”的学校的经济学博士研究生，两个录取通知书摆在面前难以取舍。他是一个真实善良的人，他知道他理性的选择是厦大，然而他很照顾软弱经常被人欺负的家族，家门亲人们都众口一词地希望他选择北京的学校求个一官半职把家族撑起，最少能让家族不再被欺负。他很清楚他不是擅长处理人与人之间关系的人，更是一个不谙权术的人，选择北京的学校要适应很难。作为一个草根当时身边没有高人指引，思想斗争非常激烈，曾两次从去厦门的火车上把行李含着泪拖下来。最后感情战胜了理性。他选择了北京的学校放弃了去厦大的机会。从此他开始了一个并不心甘情愿的、往不是自己禀赋长处的方向走的人生。这样的人生注定了一辈子劳碌奔波，而且没有有意义的收获。教训在哪儿，就在他在人生关键的时刻背叛了自己，选择了活在别人的唾沫里。好在后来的下海解放了他，年纪虽大了些，但活回了真实，幸福的人生虽然迟到了，但毕竟来到了。曾有一个朋友对此君说：“下海拯救了你，你在机关表现为缺点的东西，在海里都是优点。”此话的确醍醐灌顶，令人深思。

诚然，人是社会性动物，没有人能离开社会而生存，人与人之间的关系是相互依存的。人要独立思考，要自立，不是说人要孤傲，不近人情，不识人间烟火，而是要求人要以独立自立的姿态进入社会。要独立思考具有主见地进入社会站立着与他人交往，而不是没有自我主张沿着他人唾沫的指引进入社会去找一张给自己预备好能舒服地躺下的床。人要自立、创造于社会，而非寄生、依附于社会。不要相信唾沫，因为社会上一定没有任何预备好了的适宜自己躺下的床。要依靠自己，只有创造能自力更生带来人生的幸福。

经济自由来源于资源的优化配置，如果你不能独立思考，你就不是资源，何来的优化配置，何来的经济自由，何来的幸福人生。世界足球明星贝克汉姆让儿子去饭店洗碗打工，不是为了挣钱而是要锻炼独立自立。文明社会的富翁们大多会把钱捐出去而不是留给后人，因为他们知道如果人格不独立不自立，再多的财富也不够倾，只有基于独立自立的创造才能寻找到幸福。

在我们炎黄子孙的部落里，最缺乏的东西不是物质财富，而是在受教育的社会化过程中，很少有人会告诉你“打造人生的原点坐标是独立自立”这个真理。我们上下五千年超长历史的社会文化告诉你的，是如何遵循和听话，而非质疑和求真。所要求你的是如何向别人学习做人，而不是向真理看齐立人。向别人学，你就自然而然地活在别人的眼光里、唾沫里，一生活在自己之外，效果不言而喻。只有向真理看齐，活在自己独立真实的判断里，才能活好自己。

也许有人会问，如果说社会不会教人独立自立的话，作为亲人的父母们，为什么不能把这个道理说给后人听。说得好！但是，我们的父辈们的一生原本都是活在别人的唾沫里的，他们多是传统文化的牺牲品，他们能教给孩子的最多是如何寄生的技巧，而非独立自立的天机。炎黄子孙们要了解人生的真谛，要充分认识到独立自立的重要性，不能依靠教育，亦不能依靠父母，只能依靠自己的觉悟。从这个意义上讲，能否回归自心，恢复独立思考的本性，是人生命运的关键。

朋友们，如果你觉得今天的生存压力太大，生活异常艰辛，请不要责怪环境，亦不要怨天尤人，而是要深刻反省自己，自己到底是活在别人的唾沫里，还是活在独立思考得来的价值判断里？是自力更生地生活，还是依附寄生生活？当你得出真实的结论后，将你的长处整理出来，不够长的咬牙增加长度，用独立的思考与矢志不移的精神再步入社会生活，你的未来一定会生出美丽的风景。

杜绝妄想避开忽悠，独立思考回归自己，幸福的钥匙就在你自己手里。

（今天是2015年9月19日，是好日子，就以此文作为本公众平台的出师表。感谢朋友们的关注！叩首！）

文/李从国。微信公众号：李从国   或licongguo333

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