——知而无行，比无知更可怕！因为“知而无行”会产生“自以为是”，成为卑贱痴愚的借口！

    30年前曾经有一个朋友说我“聪明有余，智慧不足”，原因是打麻将玩时因为我扣牌，她没服成清一色。虽然是说着玩的，但不知什么原因，我一直认为自己虽然书读得多，但路走得少。古人说“读万券书，行万里路”，而自己的确做得很不够。

    这10年研究天人相宜心学，随着心灵内在修行的深入，越觉得自己内在的份量日益不足，日益需要精神灵养的滋养。

    今天我们的社会大力提倡心圣王阳明的“知行合一”，阳明心学风行中华，这样那样的阳明心学研究机构如雨后春笋。然而雷声大雨点小，阳明心学对人的素质的实际提升并不理想。很多人天天在讲阳明心学，仅仅停留在嘴上而已，在行为上根本看不出有任何有意义的改变。

    之所以会出现阳明心学停在嘴上难以落实到行上的原因，我在前一篇博文里提到，是因为我们炎黄子孙的文化一直是一个排斥个性、否定个体自由的文化，这种文化对人的心灵成长是不利的，因为这种文化不助长人心的健全，反而是助推人心严重的不健全，在基因里给人心注入不独立、依赖的因素。天下没有哪个民族的内心世界，像我们炎黄子孙这样严重缺乏个性与独立思考。

    于是，尽管我们目前在嘴上如何大谈特谈阳明心学，大谈特谈知行合一，“知行合一”都很难进入人的思行，很难转化成人的素质。

    更为严重的是，停留在嘴上的“知行合一”，比不知道“知行合一”还有害。因为很多人在嘴在大谈知行合一，而不付诸行动，更加助长了人的“自以为是”，好像自己已经懂得并在实施知行合一了，在生活修行中会助长个人的虚伪性，由此导致人的素质更低。

    凭心而论，包括心圣王阳明就说过，“知行合一是工夫”，不是空泛的思想和理论，“知是行之始，行是知之成”这样的道理谁都能听懂，根本不需要什么大师大儒进去行长篇大论的之乎者也的解释。

    天下伟大的思想，都不是思维，而是行为。犹如智慧从来不是飘在空中停在嘴上的东西一样。我觉得30年前别人说我“聪明有余，智慧不足”，是说得非常有道理的。知识如果不能为提升素质服务，那么有知比无知还要有害。因为有知者会产生一种酸臭的自以为是，并以这个自以为是为自己的卑贱找理由。

    在人的修行方面，今天突然有一种“发现自己的短处和不足，是一种进步的感觉”。是的，我的确在这两天的修行打坐中，发现了自己的欠缺。在这个发现中，内心确实产生了一种欣慰。这种欣慰的感觉刻骨铭心地诠释了，为什么古人会有“一天可以打造一个富翁，三代才能打造一个贵族”的感叹！

    在修行的道路上，发现自己的不足比发现自己的长处还要难，而发现自己的不足的意义，远比发现自己长处的意义大。变化无常的世界，竟然美好得这么出人意料！

    作者简介：李从国，祖籍贵州省纳雍县，经济学博士（1991）。经济学、心学两栖独立学者，抗癌重生者，业余小提琴演奏员。中国国企改革第一方针“抓大放小”首倡者，全球首个共同的经济发展宣言《世界经济发展宣言》总执笔。“天人相宜”心学创建人，凤凰名博50人，天人相宜“上健康”善商系统工程总发起人。高级经济师，教授，中国政策专家库专家。得意代表作《换个心态活一回》、《天人相宜》。

（天人相宜心灵修行微信公众平台，公众号trxy123）